Пелевин

[mat33]

"Нравственный авторитет
покупается ценой гонений и мук и не связан с одобре­
нием толпы. Иначе придется приписать его и танцов­
щице, которая по вечерам поднимает голые ножки пе­
ред лорнирующим залом."

Comments

[mat33.livejournal.com]

Силовые чекисты за то, чтобы все разруливать по-силовому, а либеральные —
по-либеральному. На самом деле, конечно, вопрос сложнее, потому что силовые легко могут разрулить по-либеральному, а либеральные — по-силовому. Вы как-то примитивно объясняете, — сказал Т., — словно слесарю. Потому что вы такие вопросы задаете. Короче,
съесть могут и те, и эти. Но либеральные кушают в ос­новном простых людей, какие победнее. Типа как ки­ты планктон, ничего личного. А силовые кушают в ос­новном либеральных — замочат одного и потом долго все вместе поедают. Так что в пищевой цепочке сило­вые как бы выше. С другой стороны, либеральные це­лый город могуг сожрать, и никто не узнает. А когда
силовые кем-нибудь обедают, про это все газеты виз­жат, поэтому в целом условия у них равные. И четкой границы между ними на самом деле нет.

[mat33.livejournal.com]

— Сулейман решил их на понт взять. Сказал, что
при отказе от оплаты наши специалисты по черному
пиару нанесут их бренду колоссальный имиджевый
и метафизический урон на самом фундаментальном
уровне. Представляете, какие слова в Лондоне выучил?
— Странные пошли абреки, — сказал Т.
Император развел руками.


— Византия, — сказал он таким тоном, будто это
слово все объясняло. — Тут вообще много удивитель­
ного. По теории, силовые чекисты сами должны вари­
ант с церковным покаянием продавливать, который
Армен Вагитович начал. Потому что они за косность,
кумовство и мракобесие. А либеральные чекисты, на­
оборот, должны бабло отжимать с помощью кризис­
ных менеджеров, потому что они за офшор, гешефт и
мировое правительство. А на практике выходит с точ­
ностью до наоборот. Такая вот диалектика. Как это у
Фауста в Мефистофеле — «я часть той силы, что вечно
хочет бла, а совершает злаго...» Тьфу, язык заплетает­
ся. Ну вы поняли.

[mat33.livejournal.com]

Бог не читает книгу жизни, — веско ответил им­
ператор. — Он ее сжигает, граф. А потом съедает пепел.

[mat33.livejournal.com]

Теперь осталось только высосать души.
Но сперва, конечно, надо было сотворить молитву.
Выбрав место почище, Достоевский опустился на колени, вздохнул и закрыл глаза.

Фёдор Кузьмичск, Большие Склады, Кысь... эх... ;)

[mat33.livejournal.com]

Достоевский давно заметил странную вешь — но­вая партия спиртного прибывала как раз тогда, когда кончалась прежняя. Это не зависело ни от количества захваченной прежде водки, ни от числа поверженных мертвых душ, ни от уровня радиации. Стоило выпивке кончиться, и на штурм огневой позиции снова брела нагруженная алкоголем компания мертвецов. Старец Федор Кузьмич полагал, что это явное доказательство бытия Божия. В качестве другого доказательства он указывал на красные бочки с бензином, всегда необъ­яснимо оказывающиеся в таких местах, где одним вы­стрелом можно было сжечь целую группу мертвяков. (Говоря об этих бочках, Федор Кузьмич всегда прихо­дил в волнение: Сим победиши! — повторял он взвол­нованно. — Сим победиши!) Достоевский не знал, как тут насчет догматики, но с практической точки зрения Федор Кузьмич был прав.

[mat33.livejournal.com]

...назна­чил бы какой-нибудь пьяный князь богом не еврея, а
кота, так и коту бы тысячу лёт молились. Причем, уверяю, теологический аппарат не уступал бы нынешне­му, и охранительная риторика тоже. Нашему народу
свойственно удивительное доверие к решениям вла­стей.

[mat33.livejournal.com]

«Людям говорят, что они страдают, поскольку грешат. А на деле их учат грешить, чтобы оправдать их страдание. Заставляют жить по-скотски, чтобы и за­бить их можно было как скот. Сколько бедняг в Рос­сии запивает сейчас водочкой преступление, совершенное ради колбасы. Бараны на мясобойне, которые еще не поняли, что их ждет...»

[mat33.livejournal.com]

Ум — это безумная обезьяна, несущаяся к про­пасти. Причем мысль о том, что ум — это безум­ная обезьяна, несущаяся к пропасти, есть не что иное, как кокетливая попытка безумной обезьяны поправить прическу на пути к обрыву.
Соловьев
Справа от портрета был другой картон, побольше:
Ты не строка в Книге Жизни, а ее читатель. Тот свет, который делает страницу видимой. Но суть всех земных историй в том, что этот вечный свет плетется за пачкотней ничтожных авторов и не в силах возвыситься до своей настоящей судь­бы — до тех пор, пока об этом не будет сказано в Книге... Впрочем, только свет может знать, в чем судьба света.
Соловьев
Под портретом висел третий картон:
Умное неделание беззаботно. Если описать его на символическом языке момента, оно таково — Ваше Величество, вспомните, что вы император, и распустите думу.'
Соловьев

[mat33.livejournal.com]

человек — это и есть временное искривление
пустоты. Чтобы он родился, папа с мамой вбивают Бо­
гу в ум маленький гвоздик, на который ветер времени
наматывает всякую дрянь. Проходит лет семьдесят, и
организм Бога выталкивает гвоздик к чертовой мате­
ри — вместе со всей налипшей па пего дрянью. Это
просто защитная реакция, как у нас бывает с занозой в
пальце. Никакого человека в строгом смысле никогда
не было, было просто что-то вроде стука молотка за
стеной, на секунду привлекшего к себе внимание Гос­
пода. Сознание, которое человек считает своим — на
самом деле сознание Бога.

[mat33.livejournal.com]

Якобы беседовал с императо­ром. Тот спросил, в чем
космическое назначение рос­сийской цивилизации.

А Соловьев возьми и скажи — это, ваше величество, переработка солнечной энергиив народное горе. За это и посадили.
Император, конеч­но, и сам все знает насчет солнечной энергии, но при­сутствовали послы, и все попало в заграничные газеты.Впрочем, сама я их не читала — возможно, врут.
— Врут или нет, — сказал нигилистический моло­дой человек, — а факт, что любая неординарная личность, видяшая свою цель в чем-то кроме воровства, традиционно воспринимается нашей властью как ис­точник опасности. И чем неординарней такая лич­ность, тем сильнее власть ее боится.

Пока Архивы глючат ;)

[mat33.livejournal.com]

http://www.kubikus.ru/forum/topic.asp?TOPIC_ID=3185&FORUM_ID=28&CAT_ID=5

Граф Т и Пустота

Скоро дочитаю. Подошёл к тому месту, где получает своё предразвитие образ Чапаева [:D]

Вот и Пелевина с дальневосточных путей - в кабалистику торкнуло [;)]

Но с усложнением картины мира "от Пелевина" - я решительно не согласен! [:)]
Для виртуальности, внутри виртуальности, виртуальность эта есть единственная реальность, данная нам в ощущениях. Т.е., материя - понятие весьма относительное. Но пока "единственно истинная точка отсчёта" как-то не находится (реально - а не в абстрактных размышлениях об Абсолюте), уровень бытия, реальный для нас, для нас - реален. В этой тавтологии заключено всё, что стоит об этом сказать [^]

[b]EI[/b]

А что там было?
Числа? - Абсурдная действительность, где побеждают - именно абсурдные стратегии. Пока я не просмотрел "магическую статью" от БАБы, я и не знал, что у ГГ есть реальный прообраз (эка его "разукрупнил" писатель, однако! ;) ). Далее - политика, не будем пока (и здесь) вдаваться в детали.

Нефте-крово-страдательная теория оборота стоимости с "македонской критикой" вкупе?
Пока авторские размышления об обороте баблоса в природе не созрели до уровня АмпираВ с его гламурно-дискурсной теорией стоимости, это была просто ещё одна сырая разработка. А вот ГД теория стоимости - вполне уже серьёзный труд, глубже, современней и "неангажированней" что-ли всяческих "Капиталов" прошлого.

[mat33.livejournal.com]

«Одному богу? А может, и всем пяти. Но главное не это. Главное, что в их планы, насколько можно су­дить, входит, чтобы я нашел эту карсту. Так чего ло­мать голову? Надо просто положиться на Провиде­ние... Приведет в нужное место без всяких сомнений, раз этим гадам кредит надо отдавать. Вот только как это обставить формально?»

[mat33.livejournal.com]

Он
сказал, тильда похожа на волну, и смысл ее в том, что
человек есть не отдельное существо, каким себя вооб­
ражает, а волна, проходящая по единому океану жиз­
ни... Словно истинная вера нуждается в том, чтобы ка­
кой-то Соловьев придал ей немного смысла...
Т. секунду колебался, сказать ли Федору Кузьмичу, что в карете должны везти именно Соловьева — и ре­шил этого не делать.
— Другие, — продолжал Федор Кузьмич, — видят
смысл в том, что за духовным взлетом неизбежно сле­
дует падение, а за падением вновь последует взлет.
Третьи учат, тильда есть тайный знак Господень, разо­
рванная бесконечность, и смысл ее в том, что дурная
бесконечность есть наша цепь, окова, разбить которую
может лишь божество. А по мне, лучше не мучить себя
330
умствованием, а просто принять обряд как он до нас дошел...
Федор Кузьмич повернулся к киоту, откинул с не­го занавески, и Т., хоть и догадывался, что увидит, вздрогнул.
На него с закопченной доски глядело плоское ко­шачье лицо (назвать его мордой было невозможно). В этом лике чудилось что-то насмешливое и хитро-та­тарское, а усы нового письма походили не столько на тильды, сколько на шесть знаков параграфа. Глаза у кота были невыразительные и мелкие.
— Помолимся! — возгласил Федор Кузьмич и сде­лал перед грудью волнообразное движение рукой, как бы рисуя тильду в воздухе. После этого он поклонился иконе и забубнил себе под нос, сначала тихо, а потом все громче и громче.
Т. открыл красную книжечку. Внутри оказался темный от свечного сала лист бумаги. На нем курси­вом было вытеснено:
god
give_hea/th give ammo give armor
noclip
no target jump height 128
timescale .25

Гиперконспирология против конспирологии ;)

[mat33.livejournal.com]

Мне кажется, наваждение никогда не
кончится.
Оно кончится, — ответил Соловьев, — когда вы
окончательно поймете, что он и вся его банда сущест­
вуют на равных правах с вами, мной и лавкой, на кото­
рой вы сидите. А до этой поры Ариэль Эдмундович бу­
дет дурить вам голову, утверждая, что единственный
приемлемый вариант эволюции — это развитие вашего
мира в сторону клерикально-консольного шутера в ус­
ловиях нарастающего экономического кризиса с эле­
ментами мягкой эротики и ограниченного ядерною
конфликта...

[mat33.livejournal.com]

Проблема спасения на самом деле нереальна,
граф. Она возникает у ложной личности, появляю­
щейся, когда ум вовлечен в лихорадку мышления. Та­
кие ложные личности рождаются и исчезают много
раз вдень. Они все время разные. И если такой лично­
сти не мешать, через секунду-другую она навсегда себя
позабудет. А кроме нее спасать больше некого. Вот
именно для успокоения этого нервничающего фанто­
ма и выдуманы все духовные учения па свете.